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    心思，乍见这样敦和亲切的张无忌，又怎会不动念？

    张无忌心下也感念怜惜小昭的贴心可人，但他心中却仍在挂怀不知安危的峨眉派周姑娘，以及光明顶之后便不见了踪迹的表妹蛛儿——如此这般纠结犹豫，既觉得该做些什么，却又不知该往何处，又想着和卫大哥他们有了约定在此等候，那峨眉派的事若被太师父知道了，武当也不会不理；可还是担心救兵去得晚了，那周姑娘会不会生了什么意外……

    而在张无忌心底藏得更深的，却是那一抹绝艳无俦，气度天成的丽影——那夜他往寻峨眉派踪迹，又和周芷若私下见面后，回转武当派时便见到了正在率领高手与武当诸侠过招的赵敏。

    一眼相见，终生难忘。

    张无忌从来也没有见过那样灵动飞扬，那样威严骄傲，那样狡黠又……活生生的女孩子。她的身上没有一般汉家姑娘的矜持腼腆，内秀自敛，她只要往那里一站，便是全场的中心，是万众的焦点，耀眼夺目，甚至让人生出飞蛾扑火尤不悔的心思来。

    但张无忌对感情一事向来模糊又带着犹豫，他心里存着四个各有千秋的女孩子，却不愿意深思，只把那些情怀深深地埋在心底，而非主动争取。

    然而命运的难测之处正在于，有些事，非是你想避就能避，想逃就能逃的。张无忌与小昭住在这镇子上，却毕竟不是普通村民。他们那日往镇旁山中游玩打猎，便就撞上了命运的车轮，与那轨迹再度相交了。

    张无忌先是在山中发现了一些车轮的印迹，循迹而去，却是见到六七辆大车和一些面貌颇为不善的武夫正在山坳间稍歇造饭。

    张无忌心下暗自起疑，想着要不要多观察一阵，那边的大车却已准备好要起行了。这时小昭低声提示，那些大车里看似被押运的人，不正是华山、崆峒派等人？张无忌仔细一看，果然如此，当即决定暗中跟随这些车马，说不定能找到同被押走的峨眉派呢。

    于是张无忌留了封信托明教分舵的人转交给卫璧，便带着小昭一路追踪而去了。

    而另一边，宋远桥俞莲舟他们到达少林的时候，少林已是空无一人了。经过查探之后，武当诸侠却是在少林的十八尊罗汉像身后看到了“先诛少林，再灭武当，惟我明教，武林称王”的十六个大字。

    除了莫声谷焦急之下恨不能插翅膀飞往武当山以外，宋远桥他们终究是经验老道，镇定地察觉出了许多疑点。

    且不说作为明教教主的卫璧本就才和他们分手不久，正和殷梨亭、青书他们一起往武当而去；就是明教经此一役元气大伤他们也全都看在眼里，又怎会来得及向少林下手？

    更何况卫璧已向他们明确表示，希望武林正道能不计前嫌与明教精诚合作共抗蒙元，武当诸侠对卫璧的人品也甚是确信，自不会不分青红皂白就把这些事记在明教头上了。

    宋远桥他们又想起之前武当众人也险些着了道，种种迹象皆指向大元朝廷，如此一想，便也不急着赶回武当了，只让莫声谷先回去策应，顺带着将消息带给张三丰他们，而宋远桥俞莲舟张松溪三人则是快马加鞭往元大都赶去，打算将这武林危机的线索给找出来。

    这种种事由皆发生在同一时段，故而武当山上竟也没及时得到各路消息。

    此时殷梨亭已渐渐好转，便是连残废二十余年的俞岱岩的手脚也在黑玉断续膏的治疗下稍有了知觉，武当上下真是一片欢欣。

    杨不悔日夜照顾殷梨亭，这份细致体贴，终于便连张三丰也察觉到了。所幸张三丰豁达开朗，只要殷梨亭自己愿意，他便放开手去不多管了。卫璧见状便传讯给杨逍，让他召集明教分舵主在武当山下齐聚，共商抗元大计，顺带着也商量一下他女儿的婚事……当然此事在信中并未提及，还是留待当面分说吧。

    事实上卫璧住在武当山上颇有些乐不思蜀的味道——只要青书稍有闲暇，他便和青书形影不离；如若青书去处理武当琐事了，他便去找张三丰谈武论道，插科打诨，一老一少两人竟是引为了忘年之交，每每聊得好不快活。

    说来因着辈分的关系，青书对张三丰崇敬恭谨，从不敢放肆妄言；虽说青书知道张三丰并不是那等老古板，而是个颇为诙谐随和的老人，但青书也不好转变太过，只能徐徐图之，行事也不敢多有逾矩。

    卫璧则大是不同，他身为明教教主，虽对张三丰执晚辈礼节，但从地位讲本是无分高下的。再加上卫璧本就十分健谈，能言善道，表情丰富，说起民族大义时正气凛然，讲到武林逸事时又神采飞扬，纵张三丰百年阅历，也未曾见过这样特别的年轻人，故而对他大是欣赏。

    卫璧与张三丰混熟了，言谈间就越发没了顾忌。那日青书处理武当事毕，按例到张三丰的院子里问安，顺带着准备把某个夸夸其谈的家伙拖走还太师父一个清静时，便看见卫璧一脸八卦地问起张三丰关于郭襄的事。

    青书一时间只觉得额角青筋暴起，恨不能把卫璧拖出去海扁一通，但抵不住他还得装作什么也不知道的无辜样子，看着自家太师父一脸怀念地说起了那多年前的江湖风烟，青葱往事。

    其实要说张三丰是为了郭襄终身不娶，青书只能说这种想法太过肤浅。同理思之，若说那小东邪郭襄，这个一手创立了峨眉派，还自创了峨眉武功的传奇女子只是为了少年时的一遇杨过就误了终身，那也未免将他们看得太低了。

    故而心中真有情思，但似他们这等豁达之人，分别开创武当和峨眉两派的开山祖师，也不会是为了那么一点儿朦胧私情就固执一生的人。

    至于不嫁不娶，也无非是初时心有挂碍，难遇有缘；及后退而思之，豁然开朗，情不强求，唯余怀念而已。郭襄笑傲江湖的光辉一世，张三丰百年悟道的太极人生，又岂是区区情之一字就能囊括的？

    郭襄将她的传人弟子取号风陵师太，以纪念她与杨过的风陵初遇，固然惹人遐思，使江湖上纷说不断——但这又何尝不是一种傲意和洒脱？与其让你们无端猜测，倒不如明明白白地摆出来给天下人看，这份感情，何其豁达？真不愧为小东邪之名。

    相较而言，灭绝师太的“灭绝”二字，也是为情，但她的境界比之其祖师郭襄，确是高下立见了。纵是不同际遇不可相比，但想当年那东邪黄药师便是亦正亦邪的人物，郭襄自也不会固执于正邪之分，然灭绝师太却是要对邪魔外道“灭之绝之”，也未免太过偏执了。

    这一番畅所欲言，真是大大拉近了张三丰和卫璧以及青书的关系，那少年时便耳熟能详的故事，从张三丰这亲身经历之口中说出，与那上的只言片语又怎会相同？张三丰年少时曾亲见神