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    为不妥。

    在一群长须的男子中，她这个女子甚是扎眼！

    众人皱眉摇头的同时，不由想起世间传闻鬼谷子贪图享乐穷奢极欲，鬼谷中堪比纣王酒池rou林的场所比比皆是，如今一看，竟是名不虚传！不过是参加盛会的须臾功夫而已，身边也要携着软玉浓香。

    不堪入目！不堪入目！

    论会之上看这王诩不顺眼之人大有人在，是以当魏王主持了开锣焚香之后，众人纷纷环绕讲台落座，便有人迫不及待地冲着王诩发难。

    这说话之人看起来应该是儒家弟子，一身的儒服长衫，浑身上下不着华饰，看上去就是恪守儒家的安贫乐道，可惜人看起来质朴，那嘴里却说浸满了毒汁的剑芒。他先是冲着王诩一抱拳，然后说道：“秦国商君昭告天下，举行这次群贤大会，其用意便是平息天下的纷争，为百姓带来福祉。与会的每一位贤子及其弟子，皆是殚精竭虑，苦思治国济世良方，可是尊下久负盛名，培养的弟子也皆是各国栋梁，可是为何行事却是这般的荒诞？如此严肃的聚会，却只带着位美艳侍妾在身旁，难不成当作了歌舞夜宴，要来恣意狎玩一番？”

    王诩目光微转，冷冷地瞥向那人，可是他正想说话时，身旁的女子却突然开口，说道：“观你服饰，当是儒门中人，犹记得孔夫子曾言“君子欲讷于言而敏于行”，便是点出了要守口德的要义，方才魏王祭礼，众人皆是虔诚跪拜上苍，心内莫不是想的一会聆听诸君的高见……”

    说到这，她故意停顿了一下，一双美目轻轻飞斜，鄙夷地盯着那男子道：“唯有君志不在此，只一味猜度鬼谷子身边安坐一女子是何用意？这好奇，原本也是人之常情，无可厚非，但君张口便言我乃是美艳侍妾。而这群贤之会只我一人便成了让天下人唾弃的酒池rou林，这便让小女子百思不得其解，如今我只是安坐在席榻之上，并无行任何污秽之事，缘何到了你的口中便这般的污秽不堪？究竟是我，这鬼谷中的女弟子玷污了论会，还是你满脑子的男盗女娼，不修口德，污染了诸君的耳朵呢？”

    莘奴她虽然修习的乃是商道一门，可是论起这口舌的便利，加上常年与王诩斗嘴的缘故，实在可算上诡辩一道天然的小师姐了！”

    这话一出，乍一听竟是无法辩驳，尤其是那魏王，一见自己心爱的女儿，竟被诬蔑为妲己一流，登时脸色一沉，发声道：“久闻鬼谷子门下人才包罗万象，更于近年招收了几名贤德的女弟子。这位莘姬在我魏国与齐作战物质匮乏之时，组织商队，售了近万张牛皮给我魏国。这些牛皮俱制成了铠甲，替将士们抵挡刀剑，挽救了无数魏国勇士们的性命。而她运往各处的粮草，从不囤积居奇，如jian商一般故意提高价格，而是以平时的价格供给各国的商铺粮店，解救了无数百姓，这样的女子，哪一点逊色于须眉？”

    在座的诸君，虽然未如那莽撞的儒生一般开口询问，但是心中大抵是如此鄙夷地想着莘奴的身份。

    却未曾想，这丽姝竟然也是鬼谷子的女弟子。而且这女子不仅是王诩的商道女弟子，更是看上去颇得魏王的青睐，竟惹得一代诸侯为她辩护。有些方才想要张口刁难王诩的，不禁庆幸，幸亏没有说出口，不然岂不如那位儒生一般尴尬得下不来台？

    第135章

    一时再无人冲着王诩因为带女子入席一事发难。

    可是待得这一节后，莘奴抬头望向王诩的侧脸时，却发现他的脸绷得有些紧，这是他心情不悦的迹象。

    莘奴心道：可是伤口又崩裂了？所以忍耐的辛苦？

    待得有人先自登台开始清谈之时，莘奴才小心地拉了拉他的衣袖道：“看你脸色不好？可是伤口疼了？”

    王诩抬了一下胳膊，把衣袖从她的手里挣脱开了，和缓地说道：“既然是师徒，就别拉拉扯扯……”

    莘奴檀口半张，简直是不敢相信男人的小心眼，只因为她没有言及自己乃是他妻子的身份，而是向众人说自己乃是他的徒儿，这男人的脸便像掉进了粪坑里，简直是臭死了！

    可惜现在在大庭广众之下，不然可真要与他好好理论一番，像这般群贤云集的场合，说自己是徒儿自然是比说妻子要更正式而易于被人接受了！难不成他希望自己被人看作拖家带口不成？

    可惜此时众目睽睽下无法跟他言语太多，只能气得干瞪眼，板板地坐在他的身后。

    首先登台开讲的乃是墨家的弟子。

    本次群贤大会，召集了儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、家等十几个学派，这出场的顺序便颇有些讲究了。

    按着莘奴的想法，希望王诩先出场，好趁早走人，但是主理排序事务的，是深谙其道的jian猾之人，直指了出来若是鬼谷子先登台的话，恐怕便是早早竖起的箭靶子，要被百家群起而攻之，不如静观其变，随机登场。

    墨家的“兼爱非攻”天下闻名，深受诸子百家的敬重。加之墨门弟子与世无争，请墨家开场群贤都没有异议。

    这位上场的乃是墨家当代的巨子相夫子。

    墨家向来管理分明而有序，墨家的首领被称为“巨子”，而墨家弟子被称为“墨者”。弟子们在各国为官所得的俸禄亦要充盈墨家的家库，供巨子调配使用。只是墨家多是以手工匠者，还有游侠勇士为主，在朝野的影响力，远远不如专司走上峰路线的鬼谷势力。

    墨翟在世时，墨家的势力可以说是达到了顶峰。可惜他一去世，墨门便分裂成了三家——相里氏之墨，邓陵氏之墨，相夫氏之墨。

    而其中齐墨的相夫子便以正统的墨家而自居。

    此派是一个以清谈辩论为主的门派，他们游历各国，讲授墨家的兼爱思想，反对用暴力去解决问题。也算是对墨翟的“兼爱非攻”的很好的传承。

    可惜相里氏之墨和邓陵氏之墨却大为不满，他们各自认为自己才是墨家的正统，对于由相夫子代表墨门巨子深为不满。

    以游侠为主邓陵氏之墨还好些，向来信奉“义”字的他们总是不好在人前起内讧，可是相里氏之墨的门人却不尽然。

    这一派以相里勤为巨子，秦墨的相里勤这一派务实，弟子多为高官，最近的商鞅变法甚为成功，秦国的国力蒸蒸日上，所以相里氏之墨的弟子似乎看到了天下一统的曙光，纷纷入秦为官，辅佐秦王室。

    所以当相夫子发表了一通反对暴力与诸国纷争的清谈后，不待其他诸子问询，秦墨弟子开始频